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collezione permanente

JOSEPH BEUYS

Joseph Beuys nasce a Krefeld nel 1921. Nel 1931 frequenta la Hindenburg-Oberschule di Kleve. L'interesse si indirizza più verso materie scientifiche che umanistiche. Entra a far parte della Hitler-Jugend, con la quale partecipa a una grande marcia a Norimberga e a un rogo di libri vietati nel cortile della scuola. La nascita dell'interesse di Beuys nei confronti della scultura risale alla fine degli anni '30, quando vede alcune riproduzioni di sculture di Wilhelm Lehmbruck. Nel 1940 è arruolato nell'aviazione, dapprima come operatore radio, quindi come pilota di caccia. Nel 1943 in Crimea l'aereo viene abbattuto e Beuys subisce gravi ferite. Di nuovo in azione nel 1944, viene fatto prigioniero dagli Inglesi e liberato nel '45. Nel 1947 Joseph Beuys si iscrive alla Staatliche Kunstakademie di Düsseldorf, dove segue i corsi di Josef Enseling prima (fino al 1949) e di Ewald Mataré poi. Nel 1953 tiene una prima mostra personale. Dal 1954 prende uno studio a Düsseldorf. Realizza disegni e piccole su sculture su commissione. Collabora con Mataré a lavori impegnativi. I soggetti sono composizioni di figure e rappresentazioni di animali (cervi, lepri, ecc.). Tra il 1955 e il 1956 cade in una profonda crisi personale, dovuta in larga parte all'esperienza della guerra e alle ferite subite. In questi anni viene assistito dagli amici Hans e Franz van der Grinten. Superata la crisi, nel 1958 lavora al monumento commemorativo dei caduti in guerra a Brüderich. Nel 1959 sposa Eva Wurmbach. Nel 1961 Joseph Beuys ottiene l'incarico di insegnante di scultura monumentale alla Kunstakademie di Düsseldorf. Entra in rapporto con George Maciunas e Nam June Paik, con i quali prende parte ai primi Events (eventi) di Fluxus a Copenhagen, Londra e Wiesbaden. Nel 1963 è tra i principali organizzatori di Festum Fluxorum Fluxus, tenutosi presso la Kunstakademie di Düsseldorf. Negli stessi anni Beuys inizia a impiegare materiali come il feltro e il grasso, che entrano in oggetti-sculture-installazioni, concepibili come il risultato finale di operazioni artistiche volte a generare consapevolezza critica nel pubblico. Nel 1964 hanno luogo le prime "Aktionen" (Azioni): Der Chef, Das Schweigen Marcel Duchamps wird überwertet. Ad esse seguiranno ... und in uns ... unter uns ... landunter e Wie man einem toten Hasen Bilder erklärt nel 1965, Eurasia e ... mit Braunkreuz nel 1966, Manresa, Hauptstrom, Der Stahltisch/Handaktion a Düsseldorf ed Iphigenie/Titus Andronicus nel '69, I like America and America likes me a New York nel 1974. Nel 1965, presso la Galerie Schmela di Düsseldorf, ha luogo la prima mostra di Beuys in una galleria commerciale. Nel 1967 fonda il "Deutsche Studentenpartei", la prima delle innumerevoli organizzazioni volte a contrastare il dominio della vita democratica da parte dei partiti, della burocrazia e dei poteri precostituiti. Ad esso seguono la "Organisation der Nichtwähler. Freie Volksabstimmung" nel 1972 la "Organisation für direkte Demokratie durch Volksabstimmung" nel 1972.

(biografia e note critiche in fase di aggiornamento)

Vedi attività del Muspac 1985

Apri bene la bocca, 1978 serigrafia firmata da Beuys e Jork Frank, 58/200 8 x 31,5 cm

Il pensiero della F.I.U, 1978
serigrafia - 32/150
61,5 x 49,5 cm

Olivestone (Loschblatt), 1984 carta assorbente stampata intinta nell' olio d'oliva carta assorbente 29,5 x 8,5 cm

La carta fu immersa nell' olio d'oliva dagli stessi acquirenti alla fiera artistica FIAC a Parigi nel 1984, dove fu esposta la scultura di Beuys "Olivestone". Edizioni Lucrezia De Domizio

Difesa della natura, 1984 stampa fotolito - 48/300 60 x 82 cm

Incontro con Beuys - stampa autografa

Incontro con Beuys - Azioni a Bolognano - foto di Buby Durini, 1984

n. Kleve 1921.
La sua ricerca ha precorso sia l’arte processuale che di comportamento e si caratterizza in senso antropo-ideologico come riflesso di una concezione economica e politica rivoluzionaria.Ha fondato organizzazioni politiche e scuole di libera creatività (“Organizzazione per una democrazia diretta”, “Libero Istituto Internazionale per la Creatività e la Ricerca Interdisciplinare”) ed elaborato tutta una sua simbologia ( a partire dalla croce, simbolismo del Cristianesimo e della razionalità occidentale ), assumendo un ruolo profetico.
Ha ripreso e precisato quella “ideologia dell’ Io” come esaltazione della creatività individuale ed energia vitale, che già avevano espresso Duchamp, Kleyn, Manzoni …..Beuys è infine l’ eroe romantico, che esalta le energie della natura ed ostenta l’atteggiamento artistico come “nuova antropologia”, “nuova ecologia” e, insieme, “ricerca e acquisizione di immortalità”.
La vastissima letteratura internazionale su questo artista, concorda nel riconoscergli un ruolo storico fondamentale per l’arte contemporanea. Il campo d’interesse dell’arte di B. è stato un singolare spaccato antropologico, dove l’azione artistica è stata vissuta come costante progetto esistenziale. Disponendo a “tableaux” materiale residuo di azioni, oppure l’insieme di oggetti raggruppati con una certa connessione, l’artista ha raggiunto una figuratività fortemente simbolica e mitica.(Segno-dic. 1995).
E’ stato il più importante esponente dell’arte europea dei nostri giorni, in contrapposizione ad Andy Warhol che è stato uno dei più importanti artisti americani (entrambi sono morti tra l’86 e l’87).
B. non ha mai visto l’arte come cosa fine a sé stessa: era artista, filosofo, politico ( ma non nel senso tradizionale), ma era soprattutto un uomo che cercava di spingere gli altri uomini a ritrovare il contatto con la natura e con lo spirito per vivere delle loro stesse forze.
Come massimo esponente dell’enviroments e dell’arte della performance ha sempre insistito sul coinvolgimento personale dell’uomo artista nella realizzazione dell’ “opera d’arte” e ha sempre usato più di un materiale e più di un mezzo espressivo.
B. ha utilizzato il proprio corpo, la parola scritta e parlata, gli animali, le cose della terra, della natura, tutto ciò che poteva contenere e trasmettere energia.
La natura e Beuys sono sempre stati dei buoni alleati, la terra gli ha fornito i mezzi e lui ha cercato di proteggere la natura diffondendo il suo pensiero.

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